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명상수행/통찰수행에 대한 가르침

제3장. 마음챙김 수행의 일곱가지 이익


통찰수행(洞察修行)에 대한 가르침

정신과 육체의 과정을 바르게 이해하면 無知는 사라진다

제3장. 마음챙김 수행의 일곱가지 이익

 

1. 첫번째 이익은 청정이다.

 1)마음챙김을 닦을 때 모든 번뇌(탐진치 등)에서 청정해질 수 있다

 2)수행을 처음 시작할 때 마음챙김 수행에 익숙해 있지 않기 때문에 힘을 불어 넣어야만 한다.

   피곤과 졸음을 느끼는 이 때가 수행의 고비 단계이지만 3일이 지나면 괜찮아 질 것이다.

 3)모든 종류의 번뇌로부터 완전하게 청정해졌을 때 아라한의 깨달을을 얻을 수 있다. 이것이 첫번째
   이익이다.


2. 두번째 이익은 슬픔과 근심을 극복하는 것이다.

 1)만일 마음챙김 수행을 닦는다면 실패에 대해서 걱정하지 않게 될 것이며, 친척의 죽음 때문에 그리고
   일자리를 잃어서  슬픔에 빠지지도 않을 것이며, 그 어떠한 일이 닥쳐도 슬퍼하지 않을 것이다.

   왜냐면 슬픔과 근심이 생길 때 그것들을 있는 그대로 알아차릴 것이기 때문이다.

 2)마음챙김 수행을 향상시켰을 때 근심과 슬픔에서 영원히 벗어나게 될 것이다.


3. 세번째 이익은 비탄을 극복하는 것이다.

 1)비록 부모나 자식이나 친척이 죽는다 하더라도, 그 때문에 어떠한 비탄에도 빠지지 않을 것이다. 왜
   냐하면 이른바 자식이나 부모라고 불리던 존재를 이루고 있는 정신과 육체의 과정들을 완전하게 자각
   하고 있기 때문이다.

 2)사성제(고집멸도)에는 우리의 마음과 몸에서 생겨나는 모든 현상에 대해서 있는 그대로 알아차리는
   방법에 대한 가르침이 포함되어 있다.


4. 네번째 이익은 육체적인 괴로움의 소멸이다.


5. 다섯번째의 이익은 정신적인 괴로움의 소멸이다.

 1)통증, 뻣뻣함, 가려움, 저림 등등의 육체적인 통증은 일상생활에서 뿐만 아니라 집중 수련기간 동안
   에도 마음챙김의 수행에 의해 극복될 수 있다.

 2)수행이 진전되어 어느 정도의 체험을 하게 될 때 정신적. 육체적인 괴로움을 상당히 극복할 수 있게
   된다.

 3)아라한의 깨달음을 얻을 때 정신적.육체적인 괴로움 둘 다를 영원히 없애 버릴 수 있다.

 4)통증을 강하고, 정확하게, 밀착해서 관찰한다면, 더욱 명료하게 알게 되기 때문에 통증이 더욱 심해
   질 수도 있다. 그러나 이 고통스러운 감각의 불쾌함을 완전히 알게 될 때 그 불쾌함을 자기자신이라
   고 간주하지는 않을 것이다.

   왜냐면 그 감각이란 정신적인 현상의 자연스런 과정이라는 점을 파악했기 때문이다.

   고통스런 감각에 대해서 '나'니, '나'의 것이니, 존재니 하면서 애착을 가지지 않음으로 영혼, 자아,
   사람, 존재, 나 또는 너라고 하는 잘못된 견해를 없앨 수 있다.

 5)모든 번뇌의 뿌리인 有身見 또는 我見을 부수어 버렸을 때 첫번째 도인 수타원도를 틀림없이 얻는다.

 6)고통스런 감각이 바로 열반의 문을 여는 열쇠라는 것이다.

 7)통증을 느낄 때, 운이 좋은 것이다. 통증은 가장 가치있는 수행의 대상이다, 왜냐하면 통증이 있으면
   알아차리는 마음은 아주 오랫동안 그 통증에 머물 수 있기 때문이다. 알아차리는 마음은 그 통증에
   깊이 집중할 수 있게 되고, 그 속에 몰입해 들어갈 수 있게 된다.

 8)마음이 고통스런 감각에 완전히 몰입했을 때 더이상 자신의 육체 모양이나 자기자신에 대해서 지각이
   없게 되어 버린다.

   이 말은 고통의 고유한 특성 또는 고통스런 감각의 개별적인 특성을 자각하고 있음을 의미한다.


 9)
수행이 진전됨에 따라, 정신적. 육체적 현상
   의 무상하고 고이며, 무영혼 또는 무아인 일
   반적인 특성을 자각할 수 있게 된다. 그때 모
   든 괴로움의 소멸에 이르게 된다. 그러므로
   통증을 느낀다면 운이 좋은 것이다.

 10)불쾌함을 느낄 때, 그 불쾌감을 강하고, 주
   의깊고, 아주 밀착해서 불쾌함, 불쾌함 하고
   관찰해 보기 바란다. 만일에 우울함을 느꼈
   다면 그 우울함을 아주 주의깊고 인내력 있
   게 관찰해야 한다. 마음챙김이 강해지면 불
   쾌함이나 우울함은 사라져 버릴 것이다. 이
   렇게 정신적이니 괴로움을 극복하는 것이 다
   섯번째 이익이다.


6. 여섯번째 이익은 깨달음의 성취이다

  마음챙김 수행에 충분한 시간과 노력을 기울였
  을 때,  최소한 첫번째 도인 수타원도를 얻을
  것이다


7. 일곱번째 이익은 열반, 해탈, 자유를 틀
   림없이 얻는다는 것이다.


☞ 마음챙김 수행의 일곱가지 이익은 수행자가 법에 대한 개인적인 체험을 통해서 얻을 수 있다.

  1)모든 종류의 번뇌로부터 청정

  2)슬픔과 근심의 극복

  3)비탄의 극복

  4)모든 육체적인 통증의 극복

  5)모든 정신적이니 괴로움의 극복

  6)깨달음의 성취

  7)열반의 성취


불굴의 정진력으로 수행한다면 일곱가지 이익을 얻을 것임에 틀림없을 것이다.

붓다는 우리에게 마음이 때와 번뇌를 씻어내는 마음챙김이라는 방법을 가르쳐 주셨다. 만일 우리가 그 길을 알고 있으면서도 마음챙김 수행을 닦지 않는다면, 우리는 괴로움을 없앨 수 없을 것이다.

만일 우리가 괴로움을 없애지 못한다면, 우리 자신이 비난 받아야 할 것이다.

만일 불굴의 정진력으로 이 마음챙김 수행법을 닦는다면, 이 마음챙김 수행의 일곱가지 이익을 얻음으로써 모든 번뇌에서 청정해지고, 괴로움을 제거하게 될 것이다.